殡葬是对死者遗体进行处理的文明形式

作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番，诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，尽情地渲泄。后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。

作为葬形式的演变，突出的是厚葬。现为坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。

遗体是可以跨省运送的。我国法律规定：凡属异地死亡者，其尸体原则上就地、就近尽快处理。如有特殊情况确需运往其他地方的，死者家属要向县以上殡葬管理部门提出申请，经同意并出具证明后，由殡仪馆专用车辆运送。尸体的运送，除特殊情况外，必须由殡仪馆承办，任何单位和个人不得擅自承办。各地卫生、公安、铁路、交通、民航等有关部门，要协助民政部门管好尸体运输工作。法律依据：《国家八部委关于尸体运输管理的若干规定》第三条 凡属异地死亡者，其尸体原则上就地、就近尽快处理。如有特殊情况确需运往其他地方的，死者家属要向县以上殡葬管理部门提出申请，经同意并出具证明后，由殡仪馆专用车辆运送。

骨灰盒下葬怎样摆放一般捧骨灰盒下葬的都是逝者的直系亲属，如儿子、父亲、丈夫等男性为佳，其目的是为了确保骨灰盒的阳气更重一些，这样对于下葬之后阴宅的风水会有一定帮助。在没有男性直系亲属的情况下可以让妻子或女儿等捧骨灰盒下葬。

老人在穿寿衣的过程中，应该遵循一定的顺序以确保正确无误。以下是穿寿衣的主要步骤：

穿寿衣：寿衣通常由多层衣物组成，包括衬衣、夹袄、棉衣、罩衣等。穿衣时应按照一定的顺序进行：

先穿袜子。

接着穿裤子。

再穿上衣。

后穿鞋子。

穿鞋袜、首饰、鞋帽：这些物品应该在穿完寿衣后再穿戴，以防弄脏或损坏寿衣。

绑腿带、腰带：为了防止逝者在运输过程中的颠簸受到影响，需要用绑腿带和腰带来固定逝者的双脚和腰部。

盖脸布：在逝者未化妆前，可以用盖脸布遮盖面部，既保持仪容整洁，也有卫生上的考虑。

其他装饰品：如七星铜钱（垫背钱）、金银戒指、口铃等，应在穿衣的同时佩戴。

金银元宝、手帕：这些物品在穿衣时可以放在逝者手中，但不宜空着。

铺金：寿衣穿戴完成后，应将配套的黄色褥子和单子铺开，形成所谓的铺金。

盖银：接着盖上白色的被单和被子，这是丧礼上所说的铺金盖银。

整理仪容：后对逝者进行整体的整理，包括整理头发、戴帽等。

大殓入棺：完成上述步骤后，就可以进行大殓入棺仪式。