鲁西工艺葫芦种植基地位于山东省聊城市东昌府区孔繁森同志的故乡堂邑镇路西
村，是在上级政府关怀的支持下，由农民自发组织成长起来的，我葫芦基地是目
前中国的，集葫芦种植加工、销售为一体的新型农业基地。
一瓢藏造化，天地一壶中，葫芦文化涵容天地与人生。葫芦古代写作壶，俗
称葫芦瓜，《诗、大雅、锦》：“锦锦瓜瓞，民之初生”，意思是，人类出自葫芦
瓜，中国人的整个人生历程都蕴涵在“三壶”之中，“破壶”（人从瓜出）、“悬壶”
（医药济民）、“壶天”（魂归壶天）这壶都是葫芦。在我国许多民族的先民那里
，都曾崇拜过象征“母”体的葫芦。在诸多民族的神话中，有着许多关于葫芦的传
说。汉族《独异志》载，相传人类的始祖伏羲，女娲兄妹是从昆仑（葫芦）山中
诞生的，滇东北的汉族则传说:“人从瓜出”另彝族、土家族、梨族、水族、苗族
、藏族等都有关于祖先和葫芦有关的传说，我国古代民间有葫芦为多子多孙象征
的信仰，葫芦与“福禄”谐音，长期以来，广大人民在生产生活的风俗习惯把葫芦
看成是一种长命的吉祥物，常在幼小娃娃的身上，胸前佩带小葫芦，以祈长
命百岁。道家把葫芦视为神物，道士随身携带葫芦盛以“仙丹妙药”是为法器，传
说中的铁拐李、麻姑、南极仙翁皆携带葫芦作为法器称作“宝葫芦”，许多道观、
佛庙把葫芦用来作驱邪逐鬼、镇压五毒之符。古时候的行医者无论走到哪里身上
都背着葫芦。葫芦除了能盛药，本身也可为药。葫芦味甘性平滑。其叶、茎
、须及葫芦壳、子均可入药，医治很多疾病。李时珍在《本草纲日》中说：“窃
谓壶匏之属，既可烹晒，又可为器；大者可为瓮盅，小者可为瓢樽；为腰舟可以
浮水，为笙可以奏乐；肤瓤可以养豕，犀瓣可以浇烛；其利溥矣”。比较地
总结了葫芦的用途和价值。
葫芦在我们基地已近百年的栽种历史，改革开放以来，经过不断的开发、培育
。现已发展到蝈蝈葫芦、模具葫芦、大葫芦、中葫芦、小葫芦、酒葫芦、葫芦丝
葫芦、造型葫芦等几十个品种。种植面积不断扩大，2006年面积已达1000多亩
，产量已达200多万个。但产品仍供不应求。产品工艺不断改进、更新，现主要
有针刺、雕刻、彩绘、烙画等，图案有山水、人物、花鸟、生肖、诗词、书法等
，神态生动，形象逼真，栩栩如生。产品主要销往北京、天津、上海、香港以及
美国、韩国、泰国等国家和地区。葫芦产品在2002年江北水城旅游节被指定为
旅游纪念品。有着的观赏和收藏价值。倍受中外游客的青睐。我基地所生产
的酒葫芦深受各大酒厂的欢迎。用葫芦制作“葫芦丝”，其音质悠扬、悦耳、娓娓
动听。中央电视台、山东卫视、齐鲁电视台聊城电视台以及大众日报、聊城时报
、鲁西科技报均已不同的角度给予报道。
为更好的私扬民族葫芦文化，满足人们日益增长的文化需要，我 基地真诚希
望各大酒厂、乐器厂、工艺品厂、旅游文化单位以及各界人士前来参观、指导及
洽谈业务, 我基地现城招各地工艺葫芦代理商。经理路宗军诚邀天下各界朋友前
来参观、洽谈、看样定货。